תקף יהודי עם קללות אנטישמיות: המשטרה קבעה שלא מדובר בפשע שנאה

שלח

הרשמה לקבלת הניוזלטר היומי ועדכונים חשובים

Phone

שלח

By submitting this form and signing up for texts, you consent to receive news notification text messages from HebrewNews.com at the number provided, including messages sent by autodialer. Consent is not a condition of purchase. Msg & data rates may apply. Msg frequency varies. Unsubscribe at any time by replying STOP. Text HELP for help. Privacy Policy & Terms Of Use

האירוע התרחש ב-24 במאי, סמוך לצומת הרחובות השלישי וברודוויי, במרחק קצר מהטיילת המפורסמת של סנטה מוניקה. על פי עדי ראייה, גבר יהודי הותקף בידי אדם שהשמיע לעברו ביטויים אנטישמיים, איים עליו ואף השתמש בכלבו במהלך התקיפה. הסרטון שתיעד את המקרה התפשט במהירות ברשתות החברתיות ועורר תגובות זועמות.

אלא שכאשר הוגש כתב האישום נגד החשוד, התברר כי הוא כולל עבירות חמורות של תקיפה ואיומים פליליים, אך אינו כולל עבירה של פשע שנאה. ההחלטה הזאת הפכה במהירות למוקד הביקורת.

האירוע התרחש ב-24 במאי, סמוך לצומת הרחובות השלישי וברודוויי, במרחק קצר מהטיילת המפורסמת של סנטה מוניקה. על פי עדי ראייה, גבר יהודי הותקף בידי אדם שהשמיע לעברו ביטויים אנטישמיים, איים עליו ואף השתמש בכלבו במהלך התקיפה. הסרטון שתיעד את המקרה התפשט במהירות ברשתות החברתיות ועורר תגובות זועמות

במכתבו לתושבים הדגיש מפקד המשטרה כי מחלקתו מגנה באופן חד-משמעי אנטישמיות, שנאה ואלימות מכל סוג. לדבריו, אנשי המשטרה מבינים היטב את תחושת הפחד והפגיעה שנגרמות כאשר תקיפה מלווה בביטויים אנטישמיים, אך הסביר כי ההכרעה המשפטית כפופה לדרישות החוק ולא לתחושות הציבור.

לדבריו, על פי החוק בקליפורניה, כדי להגיש אישום בגין פשע שנאה, יש להוכיח כי הקורבן נבחר בשל השתייכותו לקבוצה מוגנת וכי השנאה הייתה אחד המניעים המרכזיים למעשה. לאחר בחינת הראיות, ובכלל זה עדותו של הקורבן, הגיעו החוקרים למסקנה שהמקרה אינו עומד ברף המשפטי הנדרש.

ג'ייקוב הוסיף כי החקירה העלתה שהחשוד נהג להשמיע התבטאויות דומות גם כלפי אנשים שאינם יהודים, נתון שלדברי המשטרה החליש את האפשרות לייחס לתקיפה מניע אנטישמי מובהק במובן המשפטי.

ההסבר הזה לא הצליח להרגיע רבים בקהילה היהודית. עבורם, ההבחנה בין אנטישמיות במובן המוסרי לבין אנטישמיות במובן המשפטי נראית מלאכותית. מבחינתם, יהודי הותקף, הושמעו כלפיו קריאות אנטישמיות, והאירוע כולו צולם והופץ. מבחינתם, קשה להבין מה עוד נדרש כדי שמעשה כזה יוגדר כפשע שנאה.

לצפייה: 

הוויכוח הזה מתרחש על רקע עלייה חסרת תקדים במספר התקריות האנטישמיות ברחבי ארצות הברית. הליגה נגד השמצה דיווחה בשנים האחרונות על שיאים חדשים במספר אירועי השנאה נגד יהודים, וגם בלוס אנג'לס נרשמו עשרות מקרים של הטרדות, השחתת רכוש, גרפיטי אנטישמי ואיומים.

באזורים שבהם מתגוררת אוכלוסייה יהודית גדולה, ובהם סנטה מוניקה, ברנטווד, פסיפיק פליסיידס והשכונות היהודיות בעמק סן פרננדו, גוברת התחושה כי המציאות השתנתה. עבור ישראלים ויהודים רבים שעברו לארצות הברית מתוך אמונה כי מדובר בחברה פתוחה ובטוחה, תחושת חוסר האונים קשה במיוחד.

מפקד המשטרה ניסה במכתבו להפגין רגישות למצוקה הזאת. הוא הודה כי רבים בקהילה ראו את האירוע דרך הפריזמה של העלייה באנטישמיות, והבהיר כי הוא מבין מדוע הציבור מתקשה לקבל את ההחלטה. הוא גם התחייב להמשיך לשתף פעולה עם מנהיגי הקהילה, בתי הכנסת וארגונים יהודיים, ולהבטיח את ביטחונם של תושבי העיר.

אבל גם ההבטחות הללו לא הצליחו להשקיט את הזעם. מבחינת מבקרי ההחלטה, הבעיה עמוקה יותר. הם טוענים כי הפער בין לשון החוק לבין המציאות ברחוב יוצר מצב שבו יהודים עלולים לחוש כי הם נפגעים פעמיים: פעם אחת בידי התוקף, ופעם נוספת כאשר המערכת שאמורה להגן עליהם מסרבת להכיר במלוא חומרת המעשה.

במובן הזה, הפרשה חורגת הרבה מעבר למקרה הפלילי עצמו. היא נוגעת בשאלה רחבה יותר, שמעסיקה כיום קהילות יהודיות רבות ברחבי ארצות הברית: האם מערכת החוק מצליחה להדביק את המציאות המשתנה, או שמא ההגדרות המשפטיות שנכתבו לפני שנים מתקשות להתמודד עם האופן שבו שנאה מתבטאת במאה ה-21.

מי שתקף את היהודי בסנטה מוניקה יעמוד לדין. על כך אין מחלוקת. אולם השאלה שממשיכה להדהד בקרב רבים בקהילה היהודית אינה נוגעת רק לעונשו של החשוד, אלא למשמעות הרחבה יותר של ההחלטה.

אם יהודי מותקף, מושפל וסופג קללות אנטישמיות — והחוק עדיין אינו רואה בכך פשע שנאה — רבים בלוס אנג'לס שואלים כעת היכן בדיוק עובר הקו.