
קים רונן ואשלי רנדל
דור המילניאלס ודור ה־Z גדלו במציאות שבה סקס הוא כבר לא רק חלק ממערכת יחסים – אלא לעיתים מערכת היחסים עצמה. אפליקציות היכרויות, תרבות ה־Hookup, פורנוגרפיה זמינה בכל רגע, ושיח פתוח על פנטזיות, נטיות מיניות ובריאות מינית הפכו לחלק בלתי נפרד מהחיים של מיליוני צעירים. תוך כדי כך, פלטפורמות כמו Only fans הפכו שירותי מין למקצוע מן המניין, שרבים מנותני השירות מתגאים בו, משתמשים בפלטפורמה כדרך להגדרה וביטוי אישי. האם זה טוב או רע על זה ניתן להתווכח, אבל דבר אחד בטוח זה פה ולא הולך להיעלם בקרוב.
אבל מה קורה כאשר יוצאים מהמרחב הליברלי ונכנסים לקהילות היהודיות המסורתיות יותר? האם גם שם השיח השתנה? האם בני זוג דתיים וחרדים מדברים היום על מיניות באופן פתוח יותר, או שהנושא עדיין נחשב לטאבו שמקומו מאחורי דלתיים סגורות?
אין כיום מחקר אמין שמציג את אחוז היהודים בארצות הברית שהולכים לטיפול מיני או לסקסולוג- פשוט כי לא היה ניתן לערוך סקר או מחקר בנושא. הקהילה היהודית; האורתודוקסית אבל גם הדתית המסורתית המודרנית, לא פתוחה לדבר על הנושא ולשתף.
בלוס אנג'לס - אחת הערים שבהן מתגוררות הקהילות היהודיות הגדולות והמגוונות בארצות הברית - התשובה מורכבת. לצד קהילות אורתודוקסיות וחרדיות השומרות בקפדנות על ערכי ההלכה והצניעות, פועלות גם קהילות מודרן־אורתודוקס, קונסרבטיביות, רפורמיות וחילוניות, שבהן מתקיים שיח פתוח בהרבה על זוגיות, אינטימיות
ובריאות מינית. מחקרים על יהדות ארצות הברית ועל הקהילה היהודית בלוס אנג'לס מצביעים על גיוון הולך וגדל באורחות החיים ובתפיסות החברתיות, כולל ביחס למגדר, משפחה ומיניות.
גם בתוך העולם האורתודוקסי מתרחש שינוי שקט. יותר ויותר זוגות פונים כיום לייעוץ זוגי, לטיפול מיני אצל מטפלים מוסמכים המכירים את אורח החיים הדתי, ואף משתתפים בסדנאות לחיזוק האינטימיות במסגרת ההלכה. לצד מדריכות כלות ומדריכי חתנים, שבעבר עסקו בעיקר בהלכות טהרת המשפחה, פועלים כיום גם אנשי מקצוע המתמחים בשילוב בין עולם הטיפול המיני לבין הערכים הדתיים. עם זאת, בקהילות החרדיות השמרניות הנושא עדיין מטופל לרוב בדיסקרטיות רבה, ופנייה לסקסולוג או למטפל מיני נעשית בדרך כלל רק לאחר המלצה של רב או גורם קהילתי.
ומה לגבי טיפולי סרוגייט, טיפול מיני מעשי והתנהגותי שנעשה בעזרת בן זוג זמני? בארצות הברית מדובר בכלי טיפולי מוכר במקרים מסוימים של חרדות מיניות או קשיי אינטימיות, אך בקהילות האורתודוקסיות והחרדיות הוא כמעט שאינו מקובל, בשל התנגשויות הלכתיות ואתיות. במקרים שבהם עולה צורך בטיפול, מרבית הזוגות יעדיפו לפנות למטפלים מיניים או ליועצי זוגיות הפועלים במסגרת המתיישבת עם ההלכה.
למרות הדימוי השמרני, גם הקהילות הדתיות אינן מנותקות מהעולם שסביבן. מחקרים מהשנים האחרונות מראים כי צעירים אורתודוקסים נחשפים לאותם תכנים דיגיטליים כמו בני גילם, ולעיתים קרובות מתמודדים עם מתח בין ערכי הדת לבין המציאות התרבותית שבה הם חיים. חוקרים אף מצאו כי הפער בין האיסורים הדתיים לבין החשיפה המתמדת לתכנים מיניים עלול ליצור רגשות אשמה, בושה וקונפליקט פנימי - אך גם להוביל לשיח חדש על חינוך מיני, זוגיות ובריאות נפשית.
אז האם גם הקהילה היהודית של לוס אנג'לס עוברת מהפכה מינית? התשובה היא כן. לא מדובר במהפכה רועשת, אלא בתהליך איטי שבו יותר זוגות מבינים שמיניות בריאה אינה עומדת בהכרח בסתירה למסורת, אלא יכולה להיות חלק בלתי נפרד מחיי נישואים, מאינטימיות ומהקשר הזוגי. השאלה הגדולה כבר אינה האם מדברים על סקס - אלא איך ועם מי.

יצאתי לפגוש כמה סקסולוגיות, או בהגייה האמריקאית Sex Therapists, המוכרות בלוס אנג'לס, כדי לשמוע מקרוב על תהליך העבודה המרתק והיוצא דופן שלהן. מטופליהם חלקם דמויות מוכרות בקהילה היהודית בעיר.
חלק גדול מאנשי המקצוע סיפרו לי שיש להם לקוחות יהודים שסיפרו להם שהוריהם כמעט ולא שוחחו עימם בבית על מיניות, וברוב המקרים מערכת החינוך היהודית הדגישה בעיקר ערכים של צניעות והלכה, ופחות את חשיבות התקשורת הזוגית, ההיכרות עם הגוף או בניית מערכת יחסים אינטימית ובריאה. זוגות רבים נכנסו לחיי הנישואין עם ידע מועט בלבד על מיניות, על התאמה זוגית ועל היכולת לדבר בפתיחות על רצונות, פחדים וצרכים.
אבל בעשור האחרון, כאמור, אנחנו רואים שינוי גדול: מהשכונות האורתודוקסיות של פיקו-רוברטסון ועד בוורלי הילס, סנטה מוניקה ועמק סן פרננדו, יותר ויותר יהודים - רווקים, זוגות נשואים ואפילו זוגות הנשואים עשרות שנים, פונים למטפלים מיניים ולמטפלים המומחים גם לעולם ה"קינק", לא משום שמערכת היחסים שלהם נמצאת במשבר, אלא מתוך רצון לבנות זוגיות בריאה יותר, תקשורת טובה יותר וחיי אינטימיות מספקים יותר.
במהלך הכנת הכתבה נפגשתי גם עם קים רונן, סקס תרפיסט מורשת, הפועלת באזור בוורלי הילס. במשך יותר מעשור מלווה קים יחידים וזוגות - רבים מהם אנשי מקצוע מצליחים ובעלי קריירה במסע לשיפור הבריאות הנפשית, האינטימיות והקשרים הזוגיים שלהם.
כמטפלת מינית מוסמכת, היא מתמחה בסיוע לאנשים לפרק מחסומים רגשיים, להתמודד עם רגשות של בושה סביב מיניות ואינטימיות, ולפתח קשר עמוק, בריא ואותנטי יותר - הן עם עצמם והן עם בני או בנות זוגם. גישתה משלבת מקצועיות, אמפתיה וכלים מעשיים, במטרה לאפשר למטופלים לבנות חיי זוגיות ומיניות מספקים ומודעים יותר. היא סיפרה לי, מבלי להזכיר שמות כמובן, על לקוחות שהגיעו אליה מהעולם היהודי אורתודוקסי, ביניהם גם בן של רב מוכר בעיר - שהיה צריך ללמוד איך לנהל בעצם מערכת מינית בריאה ומספקת עם אשתו. קים: ״לא היה לו מושג איך לעשות זאת. הוא חונך והורגל שמין זה רק למטרה הבאת ילדים״.
החיים היהודיים בלוס אנג'לס השתנו באופן דרמטי בעשרים השנים האחרונות: צעירים מתחתנים בגיל מאוחר יותר, רבים מכירים דרך אפליקציות היכרויות ולא באמצעות שידוכים או חברים.
בנוסף, משפחות מרובות ילדים מתמודדות עם עומס כלכלי, קריירות תובעניות, גידול ילדים, רשתות חברתיות ולחצים יומיומיים- וכל אלה משפיעים גם על מערכת היחסים האינטימית. לכן, יותר זוגות מבינים כיום שפנייה לטיפול איננה סימן לכישלון, אלא דווקא השקעה בזוגיות. קים: "אנשים מבינים שמערכת יחסים טובה לא נוצרת מעצמה, היא דורשת תקשורת, פתיחות, הקשבה ולעיתים גם ליווי מקצועי."
מה באמת קורה אצל מטפלת מינית?
״אחת התפיסות המוטעות הנפוצות ביותר לגבי אימון למיניות ואינטימיות היא שהוא כולל קיום יחסי מין עם המאמן או המטפל המקצועי, או פשוט לימוד ותרגול של טכניקות פיזיות. במציאות, העבודה מורכבת ועדינה הרבה יותר, ולעיתים קרובות כוללת חקירה של דפוסים רגשיים, פגיעוּת, תקשורת, מחסומים פסיכולוגיים, והיכולת ליצירת אינטימיות רגשית אמיתית." סיפרה לי אשלי רנדל- מאמנת סקס, אינטימיות וקינק מצליחה ומוכרת בלוס אנג'לס .
המטפל והמטופלים יושבים ומשוחחים – בדיוק כפי שקורה בכל טיפול רגשי אחר. הנושאים שעולים מגוונים מאוד: ירידה בחשק המיני, חרדת ביצוע, קשיים בזיקפה, קשיים בהגעה לאורגזמה ואפילו טראומות מיניות.
כשביקרתי במשרד הביתי של אשלי בנורת׳ הוליווד, סיפרה לי על התהליך עצמו שמתחיל בשיחה ארוכה בו היא מכירה את המטופל שלה. היא מנסה להבין את הרקע שלו ומגיעה עד לתקופת הילדות שלו כדי להבין את התפיסה שלו והחוויה שלו, לא רק בנושא המיני אלא בכלל. המוח שלנו הופך את הצרכים הרגשיים והפסיכולוגיים שלנו לתשוקות מיניות, אשר יכולות להיות מעוצבות גם על ידי טראומה וחוויות עבר.
היא שיתפה אותי שגדלה בתרבות שמרנית מבחינה חברתית, שבה לעיתים קרובות הועבר המסר שיש להישאר בתוך תפקידי מגדר ונורמות נוקשים, ובתוך תפיסה צרה של איך מערכות יחסים ותשוקה מינית אמורות להיראות.
היא גם תיארה שראתה נתק גדול באינטימיות הרגשית ובתקשורת בין בני זוג, וכן את המסר שכל דבר שסוטה מהנורמה פירושו שמשהו לא בסדר איתך. לאחר מכן היא מצאה את דרכה בהכשרה שמטרתה לעזור לאחרים להבין את עצמם בצורה אינטימית יותר, כדי שיוכלו לחקור את עצמם ואת התשוקות שלהם ללא בושה, ולאחר מכן לרכוש כלים במפגשים ולייצג את עצמם בחייהם ובמערכות היחסים שלהם.
המשרד שלה מצויד במגוון רחב של אביזרי משחק מעולם הקינק, כדי לעזור ללקוחות לחקור את מה שהיא מכנה 'תפריט המשחקים למבוגרים' שלהם. עם תפאורה ארוטית ומסתורית. היא מלווה את המטופלים שלהם במסע להכיר את עולם המניות שלהם ומסייעת להם למצוא את הקול שלהם אל מול הפרטנר שלהם לדעת לבטא את עצמם ואת הרצונות שלהם, הפחדים הריגושים והפנטזיות .
לפני הכל, אשלי מבקשת לשנות את נקודת המבט שלנו על מיניות. מבחינתה, היא אינה מסתכמת רק במה שקורה בין הסדינים, אלא משקפת את מערכת היחסים שלנו עם הגוף, עם הביטחון העצמי, עם התקשורת ועם היכולת שלנו להיות פגיעים ואמיתיים מול אדם אחר. במשרד הביתי היא פוגשת נשים, גברים אחד על אחד או זוגות המגיעים מסיבות שונות: החל מקשיים בתפקוד המיני, כמו חרדת ביצוע, קשיי זקפה או שפיכה מוקדמת, ועד לרצון פשוט להרגיש חופשיים יותר, בטוחים יותר ומחוברים יותר לעצמם ולבן או בת הזוג.
חלק משמעותי מהעבודה שלה מוקדש לבניית אינטימיות רגשית ומינית. היא מלמדת כיצד לזהות דפוסים שמעכבים אותנו, כיצד להביע רצונות, להציב גבולות ולהפוך את התקשורת סביב מיניות לפתוחה, כנה ומשוחררת מבושה. עבור נשים רבות היא מהווה מרחב בטוח לחקור מחדש את המיניות שלהן, להבין מה באמת מעורר אצלן תשוקה, להתחבר לעוצמה הנשית שלהן, ולבחון – אם הן מעוניינות בכך -גם דינמיקות של שליטה, כוח ומשחקי תפקידים בין מבוגרים ובהסכמה מלאה.
אשלי מלווה גם אנשים שמוצאים את עצמם חוזרים לעולם הדייטים לאחר שנים של זוגיות או גירושים, ומסייעת להם לבנות מחדש ביטחון עצמי, ללמוד כיצד לפלרטט באופן טבעי וליצור משיכה וחיבור אמיתי מבלי לאבד את תחושת האותנטיות שלהם. במקביל היא עובדת עם יחידים וזוגות הבוחנים צורות שונות של מערכות יחסים, בהם זוגיות פתוחה ופוליאמוריה, ומעניקה כלים להתמודדות עם קנאה, תקשורת ויצירת גבולות בריאים.
תחום נוסף שבו היא מתמחה הוא סיוע ליחידים ולזוגות המעוניינים לחקור את עולמות הקינק וה־BDSM או להשתתף במסיבות משחק ובאירועים בעלי גישה חיובית למיניות. היא מציעה מפגשי אימון חווייתיים כדי לעזור להיכנס לתפקידים ולדינמיקות השונות, ומלווה ומאמנת זוגות ויחידים המעוניינים ללמוד ולהתנסות. היא גם משתפת בשמחה מניסיונה ומסייעת להדריך את מי שמעוניינים לחקור מסיבות סקס ומסיבות משחק. בעיניה, אין מדובר בפרובוקציה או בשבירת טאבו רק לשם המרד. אלא בהבנת עולם המבוסס על תקשורת, אמון, הסכמה מדעת וכבוד הדדי.

כשהילדים גדלים – והזוגיות נשכחת
אחת התופעות השכיחות ביותר היא זוגות שנשואים עשרים או שלושים שנה. בין קריירה, ילדים, משכנתא, אחריות כלכלית והמרוץ היומיומי- הרומנטיקה פשוט נדחקה הצידה. קים: "הם עדיין אוהבים אחד את השני, אבל הם הפכו לשותפים לניהול הבית יותר מאשר לבני זוג." רבים מהם אינם מגיעים לטיפול משום שהם רוצים להתגרש, להפך. הם רוצים להיזכר מדוע התאהבו מלכתחילה.
לחץ, חרדה והשפעת התקופה
גם אירועים ביטחוניים והמציאות המורכבת משפיעים על חיי האינטימיות. מאז מתקפת ה-7 באוקטובר והעלייה באירועי האנטישמיות ברחבי העולם, מטפלים רבים מדווחים על עלייה ברמות החרדה, הלחץ והמתח בקרב מטופלים יהודים. וכאשר הגוף נמצא במצב הישרדותי לאורך זמן - גם החשק המיני, הקרבה הרגשית והיכולת ליהנות מאינטימיות נפגעים לעיתים קרובות.
דור ה־Z והמילניאלס: פתוחים יותר, אבל גם מבולבלים יותר
הדור הצעיר גדל בעולם שבו מידע על מיניות ותוכן מיני נמצא במרחק לחיצת כפתור. אבל שפע המידע אינו בהכרח יוצר ביטחון. חלק גדול מהמטפלים עימם שוחחתי סיפרו לי כי צעירים רבים מגיעים לטיפול כשהם מוצפים במסרים סותרים שמגיעים מהרשתות החברתיות, מאפליקציות הכרויות, מפורנוגרפיה ומתרבות הסטוצים. "אנשים יודעים היום הרבה יותר על סקס, אבל לעיתים הרבה פחות על אינטימיות."
כמעט כל המטפלות עימן שוחחתי הסכימו שזוגות צעירים מבינים כיצד להשתמש בטכנולוגיה, אך לא תמיד יודעים כיצד לנהל שיחה פתוחה על פחדים, צרכים או ציפיות בתוך מערכת היחסים. חלק מהם מנסים לעשות סקס כמו שהם רואים בסרטי פורנו קשים און ליין ולא מבינים מדוע בת הזוג שלהם לא נהנת או לא מצליחה לגמור. בחלק אחר של המקרים מגיעים גברים צעירים בשנות ה-20 המוקדמות לחייהם עם בעיות זיקפה עקב התמכרות לפורנו. בכל הנושאים הללו מטפלות המין מסייעות להם. לא רק לתפקד טוב יותר אלא לגם להבין את ההבדל בין התכנים שהם נחשפים להם באתרי האינטרנט והמדיה החברתית לבין המציאות.
ומה חושבים רבני הקהילה על טיפול מיני?
באופן מפתיע, בשנים האחרונות גם רבנים ואנשי חינוך בקהילה מבינים יותר ויותר את חשיבותו של טיפול מקצועי. רבנים רבים, בעיקר מהזרם האורתודוקסי המודרני ומהקהילות המסורתיות, מפנים זוגות למטפלים מיניים כאשר הם מזהים קשיים שאינם הלכתיים אלא רגשיים או זוגיים. "אין סתירה בין אמונה לבין טיפול מקצועי", אומר רב קהילתי מאל איי שביקש שלא להזדהות בשמו. "כאשר זוג מתקשה לתקשר או סובל בגלל בעיה אינטימית, לעיתים הפתרון הנכון ביותר הוא לפנות לאיש מקצוע." הוא מבהיר שמטרת הטיפול איננה לשנות את אורח החיים הדתי, אלא לעזור לזוג לבנות בית יציב, מכבד ואוהב.
בעולם כולו ניתן לראות שינוי משמעותי בגישה לבריאות מינית. על פי נתוני איגודים מקצועיים בארצות הברית, בשנים האחרונות חלה עלייה במספר הפונים לטיפול זוגי ולטיפול מיני, במיוחד בקרב זוגות בשנות ה־30 וה־40 לחייהם.
מטפלים מדווחים גם על עלייה במספר הזוגות שמגיעים לטיפול לפני שהקשר נמצא במשבר, מתוך רצון ללמוד לתקשר טוב יותר ולחזק את מערכת היחסים. לדברי אנשי המקצוע, מדובר בשינוי תפיסתי חשוב: טיפול אינו נתפס עוד כ"מוצא אחרון", אלא ככלי לצמיחה ולהתפתחות.
אחרי שנים של שתיקה, נראה שהשיח על מיניות, אינטימיות ובריאות זוגית הופך בהדרגה לחלק לגיטימי מהחיים היהודיים המודרניים. זוגות רווקים ורווקות מחפשים את המטפל או המטפלת המיניים הכי מתאימים להם ונפגשים איתם דרך קבע ממש כמו פסיכולוג.
אז אם אתם שוקלים לפנות לטיפול מיני או זוגי, מומלץ לבחור מטפל או מטפלת בעלי רישיון מקצועי והכשרה מוכרת בתחום, ובמידת הצורך - כאלה המכירים את הרקע התרבותי או הדתי של המטופלים. חשוב לזכור שטיפול מיני אינו מיועד רק למצבי משבר; רבים פונים אליו כדי לשפר תקשורת, להתמודד עם שינויי חיים, לחקור פנטזיות שונות או להעמיק את הקרבה עם בן או בת הזוג שלכם.