ראיון מיוחד עם משה פייגלין: "לובן הקרע עם נתניהו, לא באתי להשתלט, אביא לליכוד הסוציולוגי את היסוד האידאולוגי"

משה פייגלין הוא ללא ספק מהמרואיינים הטובים בישראל. הסיבה? בשונה מפרופסורים או רבנים, אופן התנסחותו כה שקול, בהיר, ומדוד שהעורך הלשוני כמעט לא צריך לעבוד. 

משה תודה על זמנך, אנו מנהלים את שיחתנו על רקע ההחלטה הדרמטית לשוב אל הליכוד. זו החלטה שהתבשלה זמן מה?.

"ברור. זה לא קרה מהיום למחר, היתה התלבטות מאוד מאוד ארוכה, הייתי צריך לאסוף את מועצת מפלגת זהות להסביר ולהעביר החלטה מסודרת. מדובר כאן בהחלטה אסטרטגית ארוכת טווח.

הליכוד כרגע, בנוי על אדם אחד, בזמנו היה לך הסכם עם אותו אדם - נתניהו,

"ההסכם במועד ב' הוא שזהות לא מתמודדת ואני מתקבל תפקיד שר של כלכלי בכיר, הכוונה היתה לשר האוצר.

זה לא יצא לפועל כי נתניהו לא הקים ממשלה, וההסכם הפך לא רלוונטי. עם זהות במועד ב' הגעתי למסקנה שאין סיכוי לעבור, ולכן ההסכם היה נכון לשעתו".

"אגב כך נוצר קשר ולובן הקרע שהיה בינינו לאורך השנים. אך שיבתי לליכוד לא קשורה בנתניהו יש לה סיבת עומק הרבה יותר ברורה". 

שהיא?

"קרה דבר משמעותי מאוד, קולו של הרוב היהודי בישראל נגנב. יותר מזה, במשך כשלוש שנים בישראל התנהל פוטש נגד המנהיג הנבחר של הרוב היהודי. וזה לא משנה אם אהבתי או לא, אם היו ויכוחים או לא, הוא נבחר בידי הרוב היהודי, כשאני מדבר על הרוב היהודי, הרי אלה 80% יהודים שבישראל. מתוכם אלה המזהים עצמם ראשית כל כיהודים ולא כישראלים. שזהותם היהודית היא היסוד הדמונינטי באישיותם, הציבור הזה הוא מה שאני מכנה הרוב היהודי, והוא הרבה יותר משמעותי  ממושגי ימין ושמאל ארכאיים.

אין ספק שהציבור הזה, שהוא הציבור המסורתי, שנתן 30 מנדטים, הוא זה שבזכותו בכלל יש לנו מדינה יהודית. הרי קהילות יהודיות יש גם בחו"ל, אך עם יהודי, זה יש רק בארץ ישראל בזכות הרוב הזה בחו"ל יש קהילות, זה ציבור שבזכותו מתאפשרת כעת קיומה של מדינה יהודית, ואני אומר זאת למרות המתקפה של המיעוט האליטסטי, התקשורת, הפרקליטות, ומערכת המשפט המבקשת לחתור תחת המדינה, במסווה של מה שמכונה יהודית ודמוקרטית. הסיכוי היחיד של מדינת ישראל לשרוד כמדינה יהודית מתקיים בגלל הציבור הזה.

מה הבשורה שפייגלין מביא עימו היום לליכוד שנראה האמת קצת מבולבל, קצת אובד דרך, ומאוד כועס.

"הוא מאוד כועס בגלל הסיבות שמניתי. כי באמת גנבו אותו. אני חושב שהוא לא כל כך מבין לעומק את המהלכים שהיו כאן, הפוטש של התקשורת והפרקליטות שמזכיר את טראמפ. הפוטש שנעשה על נתניהו לא נעשה על נתניהו האיש, זה די ברור שכתבי האישום מגוכחים, הפוטש נעשה משום שהוא נבחר להנהיג את הרוב היהודי. זה נכון שהרוב היהודי לא ידע אף פעם לנסח לעצמו אידאולוגיה שמכבדת ומחדדת את הזהות היהודית-מסורתית לידי מדיניות, וזה הדבר שאני מקווה שנצליח להשיג, במסגרת מפלגת זהות ניסחתי מצע מאוד מפורט, אני וחברים אחרים כמובן, ואני חושב שעם כל הצניעות והענוווה אני מביא לליכוד הסוציולוגי את היסוד האידואלוגי". 

"גם הרוב היהודי שבא מימי בגין והשכונות ועד הרוב של היום. החיבור הזה שבין הרוב היהודי, והיכולת להביא בשם זהותו היהודית, מדיניות רלוונטית-קוהרנטית למדינת ישראל המודרנית-העכשווית, זה מה שיחזיר את הליכוד לשלטון. לא רק באגף הפוליטי אלא גם בשאר האגפים הנשלטים ע"י האליטות שאינן נבחרות, כי אינך יכול לשלוט בלי דרך ובלי כיוון".

"מה שקרה עד היום זה שבכל פעם ברגע האמת, ההנהגה הימנית , שהיתה ברוב הזמנים בידי הליכוד פנתה אל ברירת המחדל של השמאל, אוסלו, פקידות משפטית וכו'. הסיבה היא כי לא היתה אלטרנטיבה. והאלטרנטיבה הזו מנוסחת היטב אצלי, ואותה אני מביא עימי לליכוד

איך אתה מרגיש כיום במרכז הליכוד? אנחנו בימים שאחרי 'מנהיגות יהודית', מהו בסיס הכוח? איך הוא עומד מול מרכז ליכוד שעלול להיות חשדן מול כל מה שהוא אינו בשרו ודמו של נתניהו.

"אני חובר לליכוד שהיחס שלו כלפי ושלי כלפיו שונה מזה שהיה כשהתפקדתי לפני 20 שנה. ממש שונה".

"אני לא בא להשתלט על הליכוד. מכירים אותי היטב בליכוד. אני התבשלתי, בשלתי, וגם הליכוד בשל. והחום והלבביות שבה אני מתקבל מעידה על כך".

"כמובן שיהיו מאבקים. בכל מקום שיש כוח יש מאבקים. אבל המחיצות שהיו בעבר לא קיימות היום. אני מקבל טלפונים מח"כים בליכוד ואני בקשר עם אנשי מרכז מרכזיים מאוד. אני מקבל את הפידבק החם והמחבק ומהליכודניקים ברחוב. אנו במקום אחר ברחוב, למרות זאת אני בהחלט קורא לכל מי שמבין את חשיבות המהלך להצטרף לתמיכה בי בתוך הליכוד".